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Plusieurs sachems surent tirer parti de leur connaissance du français pour intercéder auprès des colons et en tirer certains avantages. Il reste beaucoup de recherches à mener sur cette période dans les archives coloniales et provinciales. Band_number29 langfra Annexes Articles connexes Sur les autres projets Wikimedia : Bibliographie Ouvrages (en) Angela Robinson, Ta'n Teli-ktlamsitasit (Ways of Believing Mi'kmaw Religion in Eskasoni, Nova Scotia, Pearson Canada, 2005, 158. Grand esprit et syncrétisme chrétien Les Micmacs croyaient en un Grand Esprit démiurgique que l'on retrouve dans les traditions de la plupart des peuples algonquiens.

de la viande de bêtes sauvages, profitent des hommes ou leur nuisent. La mère allaitait l'enfant jusqu'à l'âge de trois ans, et les premiers aliments solides étaient mâchés par les parents. Toutes les grandes réserves sont alimentées en électricité, bien que quelques foyers continuent à privilégier l'usage de la lampe à pétrole traditionnelle. Les missionnaires catholiques insistent sur la pudeur passée des femmes micmaques pour l'opposer à la corruption des mœurs liée à la consommation d'eau-de-vie, et déplorent l'indifférence des Amérindiens vis-à-vis du divorce. Glouscap, le dieu suprême Au cours de ses voyages, Glouscap a façonné le paysage. Lors des premiers contacts avec les Européens, les individus des deux sexes allaient nu-tête, mais bientôt ils adoptèrent le bonnet, fait de fourrure ou d'écorce, qui permettait d'établir une distinction selon le sexe et le rang social. On distingue plusieurs dialectes, si bien que les Micmacs du Québec éprouvent des difficultés à comprendre la langue de leurs congénères de Nouvelle-Écosse. ..


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